عبدي أنا أرسلت محمّداً رسولا ، قال ( صلى الله عليه وآله ) : فقال الملك : حيّ على الصلاة حيّ على الصلاة ، فنودي من وراء الحجاب : صدق عبدي ودعا إلى عبادتي ، قال ( صلى الله عليه وآله ) : فقال الملك : حيّ على الفلاح حيّ على الفلاح ، فنودي من وراء الحجاب : صدق عبدي ودعا إلى عبادتي ، قال ( صلى الله عليه وآله ) : فقال الملك : حيّ على خير العمل حيّ على خير العمل ، فنودي من وراء الحجاب : صدق عبدي ودعا إلى عبادتي ، قد أفلح من واظب عليها ، قال ( صلى الله عليه وآله ) : فيومئذ أكمل الله تعالى لي الشرف على الأوّلين والآخرين ( 1 ) . 2186 / 3 - عن زيد بن علي ، عن آبائه ، عن علي [ ( عليه السلام ) ] : أنّ رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) عُلّم الأذان ليلة أُسري به ، وفُرضت عليه الصلاة ( 2 ) . 2187 / 4 - عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن الحسين بن علي ، عن علي ( عليه السلام ) ، أنّه سئل عن قول الناس في الأذان أنّ السبب كان فيه رؤياً رآها عبد الله ابن زيد ، فأخبر بها النبي ( صلى الله عليه وآله ) فأمر بالأذان ، فقال الحسين ( عليه السلام ) : الوحي يتنزّل على نبيّكم ، وتزعمون أنّه أخذ الأذان عن عبد الله بن زيد ، والأذان وجه دينكم ، وغضب ( عليه السلام ) ثمّ قال : سمعت أبي عليّ بن أبي طالب ( عليه السلام ) يقول : أهبط الله عزّ وجلّ ملكاً حتّى عرج برسول الله ( صلى الله عليه وآله ) - وذكر حديث الاسراء بطوله ، اختصرناه نحن هاهنا - ، قال فيه : وبعث الله ملكاً لم يُر في السماء قبل ذلك الوقت ولا بعده ، فأذّن مثنىً وأقام مثنىً ، وذكر كيفية الأذان ، وقال جبرئيل للنبي ( صلى الله عليه وآله ) : يا محمّد هكذا أذِّن للصلاة ( 3 ) .

--> ( 1 ) - صحيفة الإمام الرضا ( عليه السلام ) : 227 ح 115 ; مستدرك الوسائل 4 : 72 ح 4190 ; البحار 84 : 151 ; تفسير السيوطي 4 : 154 . ( 2 ) - كنز العمال 12 : 450 ح 35354 ; تفسير السيوطي 4 : 154 . ( 3 ) - دعائم الإسلام 1 : 142 ; مستدرك الوسائل 4 : 17 ح 4062 .